Mt 27,45-46: Ob šesti uri se je stemnilo po vsej deželi do devete ure. Okrog devete ure je Jezus zavpil z močnim glasom: »Elí, Elí, lemá sabahtáni?« to je: »Moj Bog, moj Bog, zakaj si me zapustil?«
Mr 15,33-34: Ko je prišla šesta ura, se je stemnilo po vsej deželi do devete ure. Ob deveti uri pa je Jezus zavpil z močnim glasom: »Eloí, Eloí, lemá sabahtáni?« kar v prevodu pomeni: »Moj Bog, moj Bog, zakaj si me zapustil?«
Lk 23,44-46: Bilo je že okrog šeste ure, ko se je stemnilo po vsej deželi do devete ure, ker sonce ni dajalo svetlobe. Zagrinjalo v templju se je pretrgalo po sredi. Jezus je zaklical z močnim glasom in rekel: »Oče, v tvoje roke izročam svojega duha.« In ko je to rekel, je izdihnil.
Jn 19,30: Ko je Jezus vzel kisa, je rekel: »Izpolnjeno je.« In nagnil je glavo in izročil duha.
Jn 19,25: Poleg Jezusovega križa pa so stale njegova mati in sestra njegove matere, Marija Klopájeva in Marija Magdalena.

Mt 27,35: Ko so ga križali, so si razdelili njegova oblačila, tako da so žrebali.
Mr 15,24-25: In križali so ga in si razdelili njegova oblačila, tako da so žrebali zanje, kaj naj bi kdo vzel. Bilà je tretja ura, ko so ga križali.
Lk 23,33: In ko so prišli na kraj, ki se imenuje Lobanja, so tam križali njega in oba hudodelca, enega na desnici in enega na levici.
Jn 19,18: Tam so ga križali in z njim vred dva druga, na vsaki strani enega, v sredi pa Jezusa.
Ps 22,17-18: Obkrožili so me psi, drhal hudobnežev me je obkolila; prebodli so mi roke in noge.
Lahko preštejem vse svoje kosti, oni gledajo, buljijo vame.

Mt 27,33-34: Ko so prišli na kraj, ki se imenuje Golgota, kar pomeni ›kraj lobanje‹, so mu dali piti vina, pomešanega z žolčem. In pokusil je, a ni hotel piti.
Mr 15,23: Dajali so mu vina, pomešanega z miro, vendar ga ni vzel.
Ps 22,19: Razdeljujejo si moja oblačila in za mojo suknjo žrebajo.

Prve upodobitve Jezusovega padca v kiparstvu na Nemškem so nastale šele v poznem 15. stoletju. V grafiki in slikarstvu so se hkrati pojavljale tri različice. Na eni Jezus s križem na hrbtu leži na tleh in se z obema rokama podpira, na drugi tudi leži, a z eno roko pridržuje križ, z drugo pa se podpira, na tretji različici pa kleči in z eno roko pridržuje križ, z drugo pa si pomaga vstati. Redke so upodobitve, na katerih Jezus z obema rokama pridružuje križ. V 16. stoletju je bil Jezusov padec pod križem samostojna podoba in pogost motiv v slikarstvu, na teh upodobitvah so pogosto nastopali donatorji v molitveni drži.

Lk 23,27-31: Za njim je šla velika množica ljudstva, tudi žene, ki so se tolkle po prsih in jokale zaradi njega. 28 Jezus pa se je obrnil k njim in rekel: »Hčere jeruzalemske, ne jokajte nad menoj, temveč jokajte nad seboj in nad svojimi otroki! Glejte, prišli bodo namreč dnevi, ob katerih porečejo: ›Blagor nerodovitnim in telesom, ki niso rodila, in prsim, ki niso dojile!‹
Takrat bodo začeli govoriti goram:
›Padite na nas!‹
in gričem:
›Pokrijte nas!‹
Kajti če z zelenim lesom delajo takó, kaj se bo zgodilo s suhim?«